Salman Ahmed Shaikh Prioritas utama investor Islam adalah mendapatkan penghasilan Halal dan menghindari sumber pendapatan produktif dan terlibat dalam transaksi yang dilarang dalam kepercayaan Islam. Perdagangan valuta asing menawarkan pilihan investasi yang sangat bagus bagi orang-orang yang dapat menganalisis alasan dan faktor yang menyebabkan fluktuasi nilai tukar valuta asing. Perdagangan valuta asing bukan hanya pilihan investasi, tapi bagi sebagian orang, mungkin hal yang perlu dilakukan untuk melindungi diri dari kerugian akibat fluktuasi nilai tukar valuta asing. Misalkan Anda tinggal di Asia dan Anda merancang kaos dan mengekspornya ke Eropa. Sekarang, mungkin saja Anda mungkin tidak menerima pembayaran pada saat Anda mengirim barang ke klien Anda. Katakanlah, mereka setuju untuk membayar Anda dalam USD tiga bulan dari sekarang. Sekarang, jika Anda telah menjual selusin T-shirt seharga 300 dan ketika nilai tukar saat ini adalah Rs 85 per 1 USD, maka Anda bisa menerima Rs 25.500 sekarang jika pembayarannya diterima segera. Tapi, dalam banyak kasus, pembayarannya tidak segera diterima. Sekarang, jika Anda mendapat pembayaran dalam tiga bulan dan rupee menghargai nilai terhadap USD, Anda akan menerima lebih rendah dari Rs 25.500. Misalkan nilai tukar berfluktuasi dan sekarang Rs 80 untuk 1 USD pada akhir bulan ketiga saat Anda mengharapkan pembayaran. Dengan nilai tukar ini, Anda hanya akan menerima Rs 24.000 jika Anda mengubah 300 Anda dalam rupiah. Sekarang anggaplah Anda tinggal di Asia dan Anda merancang kaos dan Anda mengimpor mesin khusus dari Jerman untuk memproses pakaian Anda. Sekarang, jika Anda telah membeli sebuah mesin seharga 3000 dan ketika nilai tukar saat ini adalah Rs 80 per 1 USD, maka Anda bisa membelinya dengan harga Rs 240.000 sekarang jika pembayaran dilakukan segera. Tapi, misalkan Anda setuju untuk membayar tiga bulan dari sekarang. Sekarang, jika rupee terdepresiasi nilainya terhadap USD dalam waktu tiga bulan, Anda akan membayar lebih dari Rs 240.000. Misalkan nilai tukar berfluktuasi dan sekarang Rs 85 untuk 1 USD pada akhir bulan ketiga saat Anda membayar mesin. Dengan nilai tukar ini, Anda harus membayar Rs 250.500 jika Anda mengubah rupee Anda menjadi 3.000 dengan menggunakan kurs saat ini. Contoh-contoh ini menunjukkan bahwa kadang-kadang ada gunanya memiliki cukup stok akumulasi mata uang asing saat harganya murah dan kemudian menggunakannya untuk membayar barang dan jasa saat harganya lebih mahal. Islam tidak melarang seseorang untuk merencanakan kontinjensi di masa depan. Oleh karena itu, orang dapat melakukan perdagangan dengan berbagai mata uang yang berbeda karena keduanya dianggap komoditas yang berbeda. Namun ini harus digunakan hanya untuk melindungi risiko mata uang. Namun, ke depan, futures, options, swap dan short selling dalam mata uang harus dihindari. Menanggapi permintaan, Mufti Taqi Usmani pernah berkata: 8220Kurrencies pada awalnya merupakan media pertukaran dan hanya boleh ditukar untuk penggunaan pribadi di berbagai negara. Untuk menjadikannya komoditas tradable hanya untuk mendapatkan keuntungan juga bertentangan dengan filosofi dasar ekonomi Islam.8221 Legalitas Islami bisnis FOREX Submitted by Qazi Irfan on Wed, 08042010 - 01:12. Secara reguler, saya menerima pertanyaan dari pengunjung website saya yang meminta legalitas bisnis forex dari sudut pandang Islam, terkadang palu itu lurus itu halal atau haram Sepertinya penelepon ini sudah melakukan riset internet mengenai subjek dan masih Mencari jawaban atau perlu mengeksplorasi sudut pandang yang lain. Meskipun bukan yurisdiksiku untuk memperbaiki masalah ini, namun karena saya memiliki penjelasan yang konseptual, bukan tweaker legal yang terfokus dan berbeda dengan pakar Islam lainnya yang dipelajari ditambah banyak penelepon pribadi (dalam email) tampak puas dengan pendekatan saya, jadi Mungkin bisa membantu audiens yang lebih besar untuk memasangnya di sini. Ringkasan singkat dari jenis Q amp A seperti yang diamati adalah: Apa yang dicari penelepon terutama: Apakah bisnis pertukaran forex atau bisnis melibatkan Riba Bagaimana ahli terpelajar mengklasifikasikannya sebagian besar: Mata uang asing jika diperdagangkan di tempat dengan setelmen akun penuh diperbolehkan jika Diperdagangkan dengan margin atau pengiriman ditangguhkan maka tidak diperbolehkan. Semua transaksi uang dalam yurisprudensi Islam (Fiqh) dicakup dalam kontrak Sarf yang didasarkan pada satu hadis terkenal dari enam komoditas yang mengartikulasikan dua kondisi utama dari tangan ke tangan dan setara untuk pertukaran yang setara. Cendekiawan Dewan Syariah yang terpelajar dari IFI tampaknya sangat memperhatikan kondisi dari tangan ke tangan dan mereka menerjemahkannya sebagai penyelesaian yang tepat dan penuh namun mereka tidak membahasnya sama untuk kondisi yang sama seperti apa adanya. Pernahkah mereka mencapai konsensus yang tidak diungkapkan untuk tidak berdiskusi atau menjelaskan Kondisi ini saya tidak tahu. Ironisnya untuk operasi IFI hari ini, salah satu dari dua mata uang asing dalam transaksi diperlakukan sebagai komoditas oleh para ahli yang hanya menyalahgunakan Fiqh. Mengapa hanya untuk mereplikasi praktik treasurys menangani perbankan konvensional ke rekan-rekan Islam mereka. Terabaikan sama untuk kondisi yang sama dengan hadits terkenal - tidak ada kemungkinan harga komoditas yang dapat dipertukarkan, selanjutnya diterjemahkan bahwa tingkat pertukaran konversi antara sepasang mata uang hanya akan menjadi satu yaitu hanya kurs tukar resmi yang valid dan Tingkat pembelian yang lebih rendah dan suku bunga di atas tidak valid. Pertukaran mata uang asing dilakukan dengan cara ini karena hadis menuntut adanya bukti sekarang dimana perdagangan mata uang akan memetik Biarkan saya menawarkan beberapa pemikiran lagi untuk dipertimbangkan dalam kasus ini: Mata uang tidak dianggap sebagai komoditas yang disepakati visi hampir semua sekolah. Pemikiran dalam ideologi ekonomi Islam. Bagaimanapun, mari kita anggap itu sebagai komoditas, bahkan semua mata uang kertas adalah satu komoditas terutama - PKR, SAR, AED, USD, Euro, PSTG, dll. Semuanya sama karena mereka semua adalah mata uang hanya didukung oleh kepercayaan, bahkan jika Didukung oleh emas atau komoditi lainnya, genusnya sama, hanya kualitas yang mungkin berbeda. Sementara memperlakukan uang sebagai komoditi, yakin bahwa seseorang di dalam sistem bebas menentukan harga komoditas ini dan jika seseorang dapat memberi harga uang maka apa lagi riba. Jika saya bisa harga dolar saya hari ini untuk lebih dari satu dolar besok, maka mengapa itu adalah interestriba Ada dua jenis transaksi di mana riba dapat terlibat, satu adalah pinjaman dan yang lainnya adalah pertukaran (swap). Riba dalam transaksi pinjaman cukup dimengerti, tapi riba sebagai gantinya belum dikenali dengan jelas, pada dasarnya kita disalahartikan dengan istilah trading dalam bisnis mata uang, padahal kita tidak menerimanya suatu komoditi (atau komoditas yang berbeda) maka tidak ada kemungkinan trading, Itu hanya bisa ditukarkan dan pertukaran harus sama dan bergandengan tangan. Tingkat penawaran dan penawaran adalah mekanik front end yang diperlukan untuk bisnis mata uang namun tidak sesuai dengan peraturan di atas yang ditetapkan dalam hadis mulia. Salah satu fungsi utama currencymoney tetap menjadi unit akun sepanjang sejarah untuk menentukan harga produk, komoditas, layanan, dan sebagainya. Kita semua tahu penggunaan emas dan perak sebagai uang currency dan sebagai referensi untuk menentukan harga. Apakah Anda tidak berpikir bahwa kita berada di era di mana referensi harga diubah secara menit demi menit Kami telah mengganti nilai intrinsik nilai riil dengan mata uang fiat, dan yang terburuk adalah karena perubahan nilainya beberapa menit, kami Mengubah referensi harga yang sesuai, berapa banyak distorsi diciptakan dalam ekonomi dengan perilaku buatan ini yang didefinisikan untuk currencymoney. Menurut pandangan saya, ini sangat tidak realistis dan merupakan penyebab utama masalah ekonomi pada masa sekarang karena kita tidak memiliki referensi harga yang stabil secara universal, dan jika kita dapat memecahkan masalah ini secara adil, kita dapat mengatasi banyak masalah ekonomi dan kesengsaraan. Sayangnya, kita semua tidak mengamati hasil bisnis mata uang yang menghancurkan, Anda dapat mengunjungi situs web BIS (Bank for International Settlement) Basel untuk mendapatkan statistik volume perdagangan forex harian, link di sini. Mengejutkan lebih dari 3 triliun dolar setiap hari melebihi beberapa kali ukuran perdagangan fisik dunia, hitunglah hasil minimum perdagangan forex di PIP dan lakukan penelitian Anda, berapa nilai dalam hal mata uang mana pun terkikis setiap hari. Utuh uang adalah bahwa Whos menanggung Kehilangan nilai Anda tidak bisa mengabaikan kondisi penting hadis. Untuk tujuan bisnis, mekanika penghasil uang yang mudah dan kuat itu menarik dan dipraktekkan di sekitar semua termasuk Bank Syariah, namun saya dapat meyakinkan Anda bahwa jika kita terus membenarkan kegiatan semacam itu, kita akan melihat Kapitalisme Islam. Kesimpulan: Dalam pemahaman saya, mata uang asing secara Islam hanya dapat ditukar dengan tarif yang diumumkan dan tidak dapat diperdagangkan dengan harga buas yang berbeda. Saya telah mencoba untuk mengeksplorasi tradisi mulia ini dari perspektif yang berbeda dalam makalah saya yang berjudul Riba dan Hadits dari Enam Komoditi, Anda dapat mendownloadnya dari ssrn di ssrnabstract1790222 Dikirim oleh Anonim pada Thu, 01222015 - 16:40. Irfan, ekspresimu tentang bisnis Forex sangat adil. Saya sangat menikmati membaca pandangan Anda yang masuk akal. Namun, menurut saya Forex adalah tempat dimana tidak ada yang bisa menjamin keuntungan yang memuaskan setelah investasi. Kedengarannya seperti berjudi dengan saya. Meskipun jika seseorang memulai bisnis amp melakukan beberapa kerja keras untuk mendapatkan hasil terbaik, mereka pasti bisa mengharapkan keuntungan yang memuaskan dari investasi tersebut. Sebuah penghasilan yang berasal dari kontribusi campuran pengetahuan fisik dan mental, saya yakin, aman, daripada berinvestasi di beberapa tempat, menunggu untuk meningkatkan nilainya dan mendapatkan keuntungan. Dikirim oleh Anonim pada Jum, 08092013 - 20:27. Dikirim oleh Anonim pada Rabu, 12122012 - 19:45. Mengutip dari atas keberatan Anda terhadap penyebaran buysell tidak masuk akal. Keseluruhan gagasan tentang spread adalah bahwa ada mak comblang yang membawa pasar valuta asing ke kehidupan. Orang-orang yang cocok dengan penjual dengan pembeli harus dibayar untuk layanan mereka. Tanpa mereka bagaimana Anda bisa menemukan counterparty untuk menjual atau membeli mata uang semalam Broker Tepat sering mengambil sisi lain dari perdagangan, atau membawa pembeli dan penjual bersama dengan harga yang mereka setujui. Mereka tidak bisa melakukan ini secara gratis, mereka adalah bisnis. Bagaimana mereka beroperasi sebagai bisnis dan memberikan layanan tanpa penyebarannya Dikirim oleh Qazi Irfan pada Thu, 12132012 - 01:19. Ini bukan masalah penyebaran saja tapi legitimasinya mengingat beberapa nilai etika yang ditetapkan di suatu tempat. Argumen untuk memenuhi biaya atau memiliki penghasilan dari bisnis tidak sah pada dasarnya tidak valid. Kejahatan bisnis forex buatan terbukti membuat orang tidak puas dengan ketidakpastian dan kehilangan nilai saham uang mereka, secara sistematis. Pialang selalu senang dalam pembuatan seperti itu karena mereka hanya memperoleh komisi tanpa kehilangan atau keuntungan dari klien mereka, itu bagus untuk mereka tapi uang kehilangan nilai yang menjadi perhatian semua orang meskipun mereka tidak melakukan transaksi forex. Dikirim oleh Anonymous pada Sabtu, 12242016 - 12:04. Salam, Anda bilang broker mendapatkan komisi apakah trader profit atau longgar dalam perdagangan. Ingatlah setiap bisnis apakah online atau offline adalah tentang mengambil risiko, yaitu untung atau rugi. Saya punya pertanyaan. Pertanyaannya adalah Jika Anda menyewa toko untuk bisnis dan pada akhir hari Anda menghitung kerugian, akan membayar uang sewa untuk hari itu atau tidak secara syariah Pialang menyediakan platform yang membawa penjual dan pembeli di platform seperti toko sewaan. , Tolong bandingkan dua kasusnya. Terima kasih. Apa itu kebijakan investasi Islam Investasi Islam adalah bentuk unik investasi yang bertanggung jawab secara sosial karena Islam tidak membuat pembagian antara spiritual dan sekuler. Pembentukan sebuah kebijakan investasi Islam, baik untuk investor institusional atau individual, dimulai dengan Dewan Syariah, sekelompok ilmuwan Islam (ahli hukum) yang merintis produk investasi untuk mematuhi Hukum Islam dan melakukan due diligence yang berkelanjutan. Sumber untuk interpretasi mengikuti hirarki otoritas: Quran, yang dipercaya oleh umat Islam untuk menjadi kata-kata Allah secara verbal seperti yang diwahyukan kepada nabi Muhammad di abad ketujuh yaitu Sunnah yang merupakan peraturan dari ucapan para nabi (hadis) dan tindakan Qiyas yang bersifat ilmiah. Deduksi hukum dan Ijma, konsensus para ilmuwan mengenai isu tertentu. Tantangan yang dihadapi portofolio portofolio Syariah tampaknya tidak berbeda dengan yang dihadapi manajer portofolio lainnya. Seorang manajer merumuskan sebuah tesis investasi yang mendorong kriteria pemilihan portofolio. Dia kemudian harus memutuskan melawan patokan yang tepat untuk mengukur kinerja. Mengelola aset sesuai dengan sila Islam sedikit lebih unik karena praktik tersebut merupakan bentuk investasi yang bertanggung jawab secara sosial dengan spesifikasi unik untuk menghindari investasi dengan bunga. Karena meminjam dan menyisihkan kelebihan dana dalam instrumen jangka pendek, berisiko rendah, dan memiliki kepentingan penting merupakan bagian integral dari pembiayaan perusahaan. Penerapan hukum Islam ke corporate finance menimbulkan beberapa pertanyaan menarik. Apakah layak bagi manajer portofolio untuk diinvestasikan sepenuhnya setiap saat Semoga orang tetap setia pada hukum Islam dalam pemilihan saham ketika realitas keuangan perusahaan mendikte kebutuhan perusahaan, bahkan perusahaan yang tidak terlibat dalam bisnis terlarang, baik untuk meminjam maupun Temukan gudang penyimpanan yang dilindungi oleh prinsipal dari kelebihan uang Dari perspektif manajemen portofolio klien swasta, yang pernah dipersenjatai dengan produk Syariah, sebuah komite investasi di sebuah perusahaan kekayaan pribadi Islam akan menghadapi masalah yang sama seperti yang lainnya, yaitu bagaimana mengembangkan, menerapkan Dan memantau kebijakan investasi yang konsisten dengan tujuan klien. Ada tantangan tambahan, yaitu kurangnya pasar sekunder yang dalam untuk produk ini dan tidak adanya standar seragam dalam proses pemeriksaan di seluruh dunia Muslim. Untuk membaca lebih lanjut tentang masalah ini, lihat Bekerja dengan Keuangan Islam. Reksa dana khusus menawarkan investasi yang disesuaikan untuk agama-agama tertentu termasuk agama Yahudi-Kristen dan Islam. Baca Jawab Tidak ada perbedaan besar antara investasi tanggung jawab sosial (SRI) dan investasi hijau investasi hijau sebenarnya. Baca Jawaban Seperti namanya, reksa dana yang bertanggung jawab secara sosial berinvestasi secara eksklusif dalam investasi yang bertanggung jawab secara sosial. Efek. Read Answer Memahami apa pengelolaan kekayaan pribadi dari perspektif baik klien pribadi maupun kekayaan pribadi. Read Answer Memahami perbedaan antara investment banking dan corporate finance. Pelajari bagaimana bankir investasi dapat beralih ke. Baca Jawab Memahami perbedaan antara manajemen portofolio aktif dan manajemen portofolio pasif, dan bagaimana masing-masing strategi diuntungkan. Baca Jawaban Pembelian kembali saham beredar (repurchase) oleh perusahaan untuk mengurangi jumlah saham yang beredar di pasaran. Perusahaan. Pengembalian pajak adalah pengembalian pajak yang dibayarkan kepada seseorang atau rumah tangga bila kewajiban pajak sebenarnya kurang dari jumlah tersebut. Nilai moneter semua barang jadi dan jasa diproduksi dalam batas negara dalam jangka waktu tertentu. Tingkat di mana tingkat umum harga barang dan jasa meningkat dan, akibatnya, daya beli sebesar. Merchandising adalah tindakan mempromosikan barang atau jasa untuk penjualan eceran, termasuk strategi pemasaran, desain tampilan dan. Mengacu pada saham dengan kapitalisasi pasar yang relatif kecil. Definisi topi kecil bisa bervariasi antar brokerages, tapi. Forex Forex Forex (FX) merupakan kegiatan penting dalam ekonomi modern. Transaksi valuta asing pada dasarnya merupakan kesepakatan untuk menukar satu mata uang dengan mata uang lain dengan nilai tukar yang disepakati pada tanggal yang disepakati, ini memberikan perlindungan terhadap nilai tukar mata uang yang tidak menguntungkan dan membantu bisnis yang terkait dengan aktivitas dalam mata uang asing untuk menetapkan bentuk eksposur risiko mata uang . Dan bila menggunakan teknik seperti kemampuan lindung nilai valuta asing, bisnis dapat melindungi terhadap pergerakan mata uang yang merugikan di masa mendatang. Transaksi FX mencakup transaksi pembayaran valuta asing dan transfer dana yang melibatkan berbagai mata uang dan negara dan transaksi seperti travellersquote cek, uang tunai mata uang asing, draft mata uang asing, transfer dana valuta asing, investasi dan layanan perdagangan. Permisabilitas transaksi FX Dalam keuangan Islam, ada konsensus umum di antara para ilmuwan Islam dengan pandangan bahwa mata uang dari berbagai negara dapat dipertukarkan secara spot pada tingkat yang berbeda dari persatuan, karena mata uang dari berbagai negara adalah entitas yang berbeda dengan nilai yang berbeda atau Nilai intrinsik, dan daya beli. Namun, ada pandangan yang berlawanan secara diametral, di masa lalu, mengenai diperbolehkannya pertukaran mata uang secara terus berlanjut, yaitu ketika hak dan kewajiban kedua belah pihak berhubungan dengan masa depan. Perbedaan pandangan tentang diperbolehkannya kontrak valuta asing dapat ditelusuri terutama dengan isu keberadaan unsur Riba (riba) Gharar (ketidakpastian yang berlebihan) dan Qimar (spekulasi perkembangbiakan). Mengenai perbandingan dengan Riba, beberapa ahli hukum membandingkan mata uang kertas dengan emas dan perak yang dapat diterima secara universal sebagai sarana utama pertukaran pada masa awal Islam. Mereka merujuk pada hadits nabi suci (saw) Menjual emas untuk emas, perak untuk perak. Dalam jumlah yang sama di tempat dan ketika komoditasnya berbeda, laku seperti itu cocok untuk Anda, tapi di tempat. Namun, kasus pertukaran yang melibatkan mata uang kertas milik negara yang berbeda, nilai intrinsik atau nilai mata uang kertas tidak dapat diidentifikasi atau dinilai tidak seperti emas dan perak yang dapat ditimbang. Oleh karena itu, perintah Sharirsquoah untuk larangan Riba tidak berlaku untuk mata uang kertas. Pertukaran seperti itu akan diizinkan asalkan bebas dari perintah apapun mengenai tingkat pertukaran dan cara penyelesaiannya. Mengenai Gharar dan spekulasi, larangan futures dan forward melibatkan pertukaran mata uang dibenarkan oleh fakta bahwa kontrak semacam itu melibatkan penjualan benda yang tidak ada atau benda yang tidak dimiliki penjual. Beberapa ilmuwan baru-baru ini berpendapat bahwa masa depan, secara umum, seharusnya diperbolehkan, karena penyebabnya yang efisien, yaitu kemungkinan kegagalan untuk menyampaikan cukup relevan di pasar sederhana, primitif dan tidak terorganisir. Namun, hal ini seharusnya tidak lagi menimbulkan kekhawatiran di pasar berjangka yang diselenggarakan hari ini, di mana standar kontrak futures dan prosedur operasi transparan di pasar berjangka terorganisir diyakini dapat meminimalkan kemungkinan kegagalan ini. Namun demikian, pertengkaran seperti itu terus ditolak oleh mayoritas ilmuwan sehingga menggarisbawahi fakta bahwa kontrak berjangka hampir tidak pernah melibatkan pengiriman kedua belah pihak. Sebaliknya, pihak yang bertransaksi membalikkan transaksi dan kontraknya hanya selisih harga. Selain itu, mengenai peramalan nilai tukar, volatilitas dan tidak dapat diprediksi setidaknya untuk sebagian besar pelaku pasar. Dan setiap usaha untuk berspekulasi dengan harapan keuntungan yang secara teoritis tak terbatas akan menjadi permainan kesempatan bagi para peserta tersebut. Bank-bank syariah menukar mata uang yang berada di tempat dalam transaksi seperti transfer bank atau pengiriman uang yang dinyatakan dalam mata uang asing, pembayaran barang yang diimpor dari negara lain, pembayaran untuk layanan yang ditagih dalam mata uang asing, dalam kasus penjualan atau pembelian Mata uang asing secara tunai atau cek travelrsquos atau draft bank terhadap mata uang lain, atau bila klien menyimpan cek atau draf bank yang dibuat dalam mata uang asing dan memerlukan pembayaran dalam mata uang lokal. Selain transaksi spot, transaksi FX dapat dilakukan oleh bank berdasarkan kontrak berjangka, kontrak berjangka, kontrak pilihan, kontrak swap dan arbitrase mata uang. Meski, beberapa transaksi ini kontroversial sebagai instrumen keuangan syariah, karena bisa diperdebatkan bahwa unsur spekulasi dan minat dibangun ke dalam kontrak ini. Juga, walaupun pada umumnya tidak ada biaya di muka yang terkait dengan transaksi FX, bank syariah masih mendapatkan keuntungan finansial dengan memasukkan margin ke dalam transaksi atau tingkat kontrak. Ini berarti bahwa tingkat suku bunga bank mungkin berbeda dengan tingkat suku bunga yang berlaku pada saat itu, dimana bank menghasilkan keuntungan atas transaksi. Pasar mata uang hari ini ditandai oleh fluktuasi nilai tukar. Di pasar yang bergejolak, para peserta terkena risiko mata uang dan rasionalitas Islam mensyaratkan bahwa risiko tersebut harus diminimalkan demi efisiensi jika tidak dikurangi menjadi nol. Mekanisme lindung nilai FX Islam dirancang untuk mencapai tujuan kontrak lindung nilai mata uang konvensional sementara sesuai dengan prinsip yurisprudensi komersial Islam. Ini menyiratkan kebutuhan untuk memastikan bahwa kontraknya bebas dari Riba, Gharar dan Maysir. Beberapa mekanisme ini adalah: bull Sebuah kontrak forward yang melibatkan mata uang memungkinkan satu mata uang untuk dijual terhadap yang lain, untuk penyelesaian pada hari kontrak berakhir akan menghilangkan risiko fluktuasi nilai tukar dengan menetapkan tingkat pada tanggal kontrak untuk suatu transaksi yang Akan berlangsung di masa depan. Bull Sebuah kontrak berjangka yang melibatkan mata uang adalah kesepakatan untuk membeli atau menjual mata uang tertentu untuk pengiriman pada tempat dan waktu yang disepakati di masa depan, namun kontrak ini sangat jarang menyebabkan pengiriman suatu mata uang, karena posisi ditutup sebelum tanggal pengiriman. Bull Opsi mata uang asing adalah alat lindung nilai, mirip dengan polis asuransi yang memungkinkan satu mata uang dipertukarkan dengan yang lain pada tanggal tertentu, dengan nilai tukar yang telah diatur sebelumnya, tanpa kewajiban untuk melakukannya sehingga opsi mata uang asing dapat menghilangkan risiko pasar spot untuk Transaksi masa depan Bull Kontrak swap yang melibatkan mata uang adalah kesepakatan untuk menukar satu mata uang dengan mata uang lain dan membalikkan pertukaran di kemudian hari berdasarkan pada nilai pokok nosional, atau jumlah pokok yang setara, yang menetapkan nilai swap pada saat jatuh tempo tetapi Tidak pernah bertukar Currency swap digunakan untuk mendapatkan likuiditas. Bull arbitrase mata uang bertujuan untuk mengambil keuntungan dari perbedaan nilai tukar di pasar uang yang berbeda dengan membeli mata uang di satu pasar dan menjualnya di pasar lain untuk mengambil keuntungan dari tingkat suku bunga yang berbeda. Dari sudut pandang Sharirsquoah, masalah dengan struktur di atas muncul saat pihak-pihak yang terlibat ingin bertukar mata uang di masa depan tapi sudah memperbaiki tingkat yang ditetapkan hari ini sementara kontrak ditutup hari ini. Ini bertentangan dengan aturan dasar Syariah yang mengatur pertukaran mata uang (Bai Sarf). Di Bai Sarf, ini adalah persyaratan untuk pertukaran yang melibatkan dua mata uang yang berbeda untuk ditransaksikan secara langsung. Oleh karena itu dilarang untuk memasuki kontrak valuta berjangka di mana pelaksanaan kontrak tangguhan dimana kepemilikan bersamaan kedua nilai tukar oleh kedua belah pihak tidak dilakukan. Namun demikian, untuk meminimalkan risiko ketidakpastian harga di masa depan, ke depan, opsi futures, options dan swaps untuk perdagangan mata uang juga muncul bagi bank syariah meskipun keputusan umum para ilmuwan Syariah adalah bahwa lindung nilai tidak diperbolehkan. Namun, keberatan ini dapat diperdebatkan, karena hedging membantu menghilangkan Gharar dengan memungkinkan importir membeli valuta asing yang dibutuhkan pada nilai tukar saat ini, karena bank-bank syariah hanya menginvestasikan mata uang asing yang dibeli oleh mereka dengan cara yang sesuai dengan Syariah sejauh Adalah mungkin dan karena asas perlindungan kekayaan dihormati. Selain itu, spekulasi asli diperbolehkan dalam Islam, berlawanan dengan spekulasi profesional, di mana spekulan bukan investor sejati. Sebagian besar kontrak keuangan syariah yang diberikan oleh bank syariah akan terkena fluktuasi nilai tukar mata uang asing yang timbul dari perubahan kurs spot FX umum dalam operasi asing dan piutang dan hutang mata uang asing yang dihasilkan. Bank syariah dapat mengenakan biaya berdasarkan berbagai kontrak Islam dan untuk mengurangi spekulasi dan penyalahgunaan, lindung nilai hanya terbatas pada piutang dan hutang valuta asing yang hanya terkait dengan barang dan jasa. Swap yang diperkenalkan oleh bank syariah, berdasarkan konsep seperti Warsquoad, Murabahah, Musawamah dan Tawarruq dianggap oleh para ilmuwan sebagai hal yang diperbolehkan asalkan bebas dari unsur-unsur yang bertentangan dengan Sharirsquoah, dan untuk memenuhi kebutuhan akan lindung nilai. Oleh karena itu, parameter Sharirsquoah dalam penataan dan pelaksanaan swap sangat penting untuk memastikan praktisi pasar benar-benar memenuhi dan mematuhi persyaratan yang digariskan oleh Sharirsquoah. Dua kategori parameter Sharirsquoah yang luas mengenai penawaran FX Islam disarankan, yaitu pedoman untuk menggabungkan berbagai kontrak dalam satu transaksi tunggal dan yang lainnya mengacu pada pedoman bagaimana membatasi tujuan swap syariah baik untuk lindung nilai maupun untuk berspekulasi. Kedua struktur yang ditawarkan secara umum dari Islamic FX Swap di pasar didasarkan pada kontrak Bai Tawarruq atau konsep Warsquoad (promiseundertaking). Pengaturan berdasarkan Tawarruq itu terstruktur dengan penerapan dua perangkat Tawarruq (di awal) untuk memungkinkan efek yang sama dengan FX Swap yang akan dicapai. Sedangkan struktur kedua berdasarkan konsep Warsquoad melibatkan pertukaran mata uang di awal, dan janji atau usaha (Warsquoad) untuk melakukan Bai Sarf lain di masa depan berdasarkan tingkat yang ditentukan saat ini. Pada tanggal kedaluwarsa, Bai Sarf kedua akan diimplementasikan untuk mengembalikan uang asli.
No comments:
Post a Comment